Главная » Директору » Как называется третий день после троицы. Что такое православный праздник Троица? Традиции праздника Троицы

Как называется третий день после троицы. Что такое православный праздник Троица? Традиции праздника Троицы

По церковному календарю День Святой Троицы является одним из двунадесятых праздников — 12 важнейших праздников в православии. Другими названиями этого дня являются Пятидесятница, Троица и Сошествие Святого Духа.

Суть Троицы заключается в том, что именно в этот день на апостолов сошел Святой Дух, и они отправились на разных языках проповедовать всем народам Воскрешение Христа.

События Сошествия Святого духа описаны в книге Деяний святых апостолов: тогда все ученики Сына Божьего собрались в Сионской горнице, чтобы отпраздновать иудейскую Пятидесятницу — в этот день евреи всегда вспоминали, как на пятидесятый день после Исхода из Египта Господь на горе Синай дал Моисею десять заповедей.

В это время в доме, где находились апостолы, стало очень шумно, "и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать".

Все апостолы, на которых в виде ярких огненных, но не горячих языков сошел Дух Святой, почувствовали воодушевление и огромный прилив сил.

То, что апостолы заговорили на разных языках, имеет особый смысл Пятидесятницы: в "день рождения" церкви Христовой, произошедшей через Сошествие Святого Духа на учеников Иисуса, соединились все народы мира. Таким образом, утраченная после событий грехопадения связь между людьми и Богом была восстановлена.

Праздник Сошествия Святого Духа установили еще апостолы, но официально он вошел в христианский календарь лишь в конце IV века — в 381 году в Константинополе на Втором Вселенском Соборе церковь приняла догмат о Троице.

Почему праздник называется Днем Святой Троицы

В этот день всем людям была открыта тайна, что Бог един, но в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа.

Когда в 2019 году отмечается Троица

День Святой Троицы всегда отмечается в воскресенья, в 2019 году этот день выпадает на 16 июня. Православные верующие обязательно идут на Троицу в храмы на богослужение и причащаются.

Традиции празднования Троицы в разных странах

Традиции отмечания этого дня в каждой стране отличаются друг от друга. Например, в Англии в День Святой Троицы проходят масштабные шествия, сопровождаемые духовыми оркестрами и хорами. Итальянцы чтут память об этом дне следующим образом: они раскидывают лепестки роз из-под куполов храмов. Во Франции же во время службы звучат трубы, которые имитируют ветер, поднявшийся на Сионской горнице перед тем, как сошел Святой Дух.

Традиции празднования Троицы в Беларуси

Хозяйки украшают свои дома цветами, ветвями березы, свежей травой.

В православных храмах Беларуси литургия на Пятидесятницу особенно торжественная: полы по традиции выстелены березовыми ветвями и полевыми травами, в вазах стоят красивые цветы.

После литургии также служится вечерняя — в это время прихожане обращаются ко Всевышнему с просьбами о заступлении и помощи.

В этот день после вечерней наступает завершение послепасхального периода — время, когда в православных храмах не встают на колени и не совершают земные поклоны. Коленопреклонение не совершается, потому что период от Пасхи до Пятидесятницы — это время радости.

После службы люди отправляются домой за праздничные столы: на Троицу можно употреблять в пищу все — через неделю, 4 июня, начнется Петров пост.

Что нужно, а чего нельзя делать на Троицу

О том, чего нельзя делать в этот день, существует масса суеверий: якобы нельзя ходить в поле и лес, работать, купаться. Тем не менее, самой главной ошибкой на Троицу является именно следование этим самым суевериям, к Пятидесятнице они не имеют отношения.

Не стоит им поддаваться, лучше сходите в храм на службу, причаститесь, поблагодарите Бога за дарование благодати Святого Духа и просто проведите этот день мирно.

Также нет никаких дополнительных ограничений на всю неделю после Троицы.

Можно ли жениться на Троицу

Венчание в День Святой Троицы запрещено — в дни двунадесятых праздников таинство брака не совершается.

Это же касается и регистрации брака — в воскресенье (Троица празднуется только в этот день) ЗАГСы не работают.

Многие православные праздники отмечаются на протяжении нескольких дней. В этом, 2018 году, Троица приходится на 27 мая (ровно через 50 дней от празднования Пасхи).

Поэтому Троица так же имеет еще одно название «Пятидесятница» (именно из-за количества дней). Этот праздник всегда выпадает на воскресенье. Соответственно, Духов день выпадает в 2018 году на понедельник, 28 мая.

Сколько дней длится и празднуется Троица 2018

Часто у людей возникает вопрос: сколько дней празднуется Троица? Фактически это торжество длится на протяжении 3 суток, причем каждый день имеет свое особое значение.

Итак, на какой день после Пасхи наступает Троица? Всегда на пятидесятый. Но сколько дней отмечают Троицу по церковному календарю, т.е, пишет портал 1rre. сколько дней длится это торжество?

По сути, основные события происходят в первые двое суток:

Пятидесятница (Троица) - воскресенье.
Духов день - клечальный понедельник.
Богодухов день завершает торжество.

По традиции девушки облачаются в красивые летние наряды и водят хороводы вокруг «тополя» - незамужней подруги. Ее обязанности весьма приятные: девицы ходят с ней по домам и собирают угощения.

При этом праздничной считается вся неделя, вплоть до наступления субботы. На церковном языке их называют «6 дней попразднства» - т.е. 6 суток, которые идут после главного праздничного воскресенья.

Один праздник - три названия

Прежде всего, разберемся с названиями. Есть простые случаи, когда все понятно: Рождество - это Рождество, а Пасха - это Пасха (или Светлое Воскресение Христово). А вот с Троицей дело обстоит немного по-другому - праздник имеет сразу несколько названий:

День Троицы (День Святой или Пресвятой Троицы, Троицын день) - т.е. праздник в честь триединого Бога: Отца, Сына и Святого Духа.

Пятидесятница - это слово имеет точно такое же значение. Просто оно напоминает нам о том, что сошествие Духа произошло на 50 день после Пасхи. Поэтому и празднование всегда выпадает также на воскресенье: 27 мая 2018 года, 16 июня 2019 года и т.д.

Духов день, или день Святого Духа - этим названием подчеркивается ключевое событие, в честь которого и празднуется этот светлый день.

К СЛОВУ СКАЗАТЬ

Воскресенье, когда празднуется Троица, иногда еще называют Зеленым. Священники на службе надевают красивую одежду зеленого цвета, а дома и храмы принято украшать ветвями березы и полевыми цветами.

Они символизируют животворящую силу Святого Духа и наступление благодатного времени, когда каждый человек может получить прощение, просто обратившись к Богу в молитве.

Основные приметы и обычаи праздника Троицы

Часто интересуются не только тем, сколько дней, но и как отмечают Троицу. Надо сказать, что традиций у этого праздника хватило бы, пожалуй, не на 3, а на все 365 дней года. В старину вообще уделяли очень много внимания всем церковным торжествам. А Пятидесятницу можно без преувеличения назвать настоящим летним праздником.

В этот день принято было облачаться в красивые летние одежды, да и священники надевали одеяния насыщенного зеленого, изумрудного оттенков.

Сколько дней длится и празднуется Троица

В храмах служили и служат божественную литургию - утреннюю и вечернюю. Именно на Троицу разрешается коленопреклоненная молитва, потому что до этого времени верующие обычно не становятся на колени. Объясняется это тем, что все 50 дней после Пасхи нужно радоваться чуду воскрешения Спасителя, поэтому лучше стоять на ногах даже во время молитвы.

Ну а по деревням гуляли молодые люди и девицы. Представительницы прекрасного пола плели венки из полевых цветов и свежей зелени. Этими цветочными гирляндами украшали храмы и дома. А еще туда несли молодые березовые ветви - символ наступления лета и добрых надежд.

Часто незамужние девушки и женщины гадали на женихов. Например, собранные венки пускали по рекам, чтобы узнать, когда же суженый встретится на их пути. Если венок сразу уверенно плыл, это произойдет совсем скоро. Если оставался у берега - нужно набраться терпения и подождать какое-то время. Ну а если тонул, значит, в ближайшее время могут возникнуть некоторые затруднения.

Таким образом, не будет никакого греха, чтобы уделить этому значимому событию — Дню Святой Троицы — не только 3 дня, а всю неделю, которая считается праздничной.

Троица – очень важный праздник для православных христиан. Другое название — День сошествия Святого Духа. Как раз из второго названия и следует, с каким именно событием связан праздник. Явление Святого Духа на землю, которое было предречено Иисусом, как раз и являет собой то, что религиозные люди называют триединство Бога, то есть существование трех Лиц единого по существу Бога — Отца, Сына и Святого Духа. Православные христиане в это очень верят.

Троица имеет еще и третье название — Пятидесятница. Такое название имеет логичное объяснение: его празднуют на 50-й день после праздника Пасхи. И это не странно, так как многие православные праздники привязаны к Великому Воскресению.

Так как сталой даты у Пасхи нет и дата колеблется каждый год, то и Троица празднуется в разные дни по разному. Тройца в 2019 году выпадает на 16 июня.

История Троицы

Православные христиане полагают, что этот праздник был установлен апостолами, которые были учениками и последователями Иисуса. Попросту говоря, они просто хотели, чтобы люди отмечали 50-й день с даты Воскресения Иисуса и помнили его.

Святое писание объясняет, что в этот день Святой Дух снизошел как раз к этим апостолам, которые к тому моменту в течении ровно пятидесяти дней подряд молились в Сионской горнице, которая, как известно, впоследствии стала первым христианским храмом.

Религиозные люди верят в то, что жизнь апостолов после сошествия Святого Духа: они начали видеть будущие и исцелять, и получили они эти умения, а также знание иностранных языков для того, чтобы они могли проповедовать по всему миру. После того, что случилось, апостолы разошлись по миру, с целью рассказать людям, о жизни Христа и его муках за человеческие грехи.

Что же официального закрепления Троицы, то произошло это в 381 году. Дело было в Константинополе во время II Вселенского собора, на котором учение о Троице и было сформировано в том варианте, в котором мы его знаем. Тогда как раз и приняли решение о триединстве Бога.

А вот славяне начали только после крещения Руси отмечать Троицу.

Традиции праздника Троицы

Так как праздник этот отмечают христиане, то не обходится он без церковной службы. Состоит она из литургии и вечерни.

На Троицу храмы украшены очень красиво: на полу свежескошенная трава, цветами украшены иконы и молодыми веточками.

Дома люди свои тоже любят украшать зеленью, полевыми цветами, веточками. В церквях освящают небольшие самодельные букетики, ветки берез, чтобы потом в своих домах их оставить. Люди верят, что они защищают от зла и дом, и его жителей.

Главным атрибутом праздника является береза, она и есть символ Святого Духа.

В этот день принято собираться с семьей и близкими на застолье или ехать на пикник, накрывали богатые столы, и отдыхают. Есть даже главное блюдо – каравай, которое долгие годы символизирует этот прекрасный светлый праздник.

Раньше этот день отмечали ярко и громко: с гуляниями, вечером пели, танцевали и водили хороводы. И приятно, что такие традиции еще до сих пор живы.

Еще есть одна интересная традиция на Пасху. Принято в этот день свататься. Предки верили, что есть в этот день посвататься, на Покров пожениться, то жизнь семейная будет очень счастливая.

«Приидите, людие, трисоставному Божеству поклонимся!»

Троица. Иконы

Одним из первых в иконографии Троицы появился сюжет о явлении трех Ангелов Аврааму («Гостеприимство Авраама»), изложенный в восемнадцатой главе библейской книги Бытия. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамре трех таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. По воле Бога, от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный», в котором «благословятся… все народы земли».

Катакомбы Виа Латина
Гостеприимство Авраама. Санта-Мария Маджоре. Мозаика римского храма Санта Мария Маджоре (1-я пол. V в.)
Мозаика в храме Сан Витале. Равенна (1-я пол. VI в.)

Во втором тысячелетии возникает обычай дописывать сюжет «Гостеприимство Авраама» словами «Святая Троица»: такая надпись имеется на одной из миниатюр греческой Псалтыри XI века. На этой миниатюре голова среднего Ангела увенчана крестчатым нимбом: он обращен к зрителю фронтально, тогда как два другие Ангела изображены в трехчетвертном обороте.

Такой же тип изображения встречается на дверях храма Рождества Богородицы в Суздале (ок. 1230) и на фреске Феофана Грека из новгородского храма Спаса Преображения на Ильине улице. Крестчатый нимб указывает на то, что центральный Ангел отождествляется с Христом.

Троица. Феофан Грек. 1378 г. Фреска в камере на хорах. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице, Новгород
Зырянская Троица. Конец XIV в. Вологодский гос. историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Вологда

Известно, что иконографический вариант Троицы без праотцев существовал и до Рублева в византийском искусстве. Но все эти композиции не носят самостоятельного характера. Андрей Рублев не только придает изображению цельный и самостоятельный характер, но делает его законченным богословским текстом. На светлом фоне изображены три ангела, сидящие вокруг стола, на котором стоит чаша. Средний ангел возвышается над остальными, за его спиной изображено древо, за правым ангелом - гора, за левым - палаты. Головы ангелов склонены в молчаливой беседе. Их лики похожи, будто изображен один и тот же лик в трех вариантах. Вся композиция вписана в систему концентрических кругов, которые можно провести по нимбам, по абрисам крыльев, по движению ангельских рук, и все эти круги сходятся в эпицентр иконы, где изображена чаша, а в чаше - голова тельца. Перед нами не просто трапеза, но евхаристическая трапеза, в которой совершается искупительная жертва. Троица Андрея Рублева - это символическое изображение троичности Божества, на что указал уже Стоглавый Собор. Ведь и посещение Авраама тремя Ангелами не было явлением Пресвятой Троицы, а было лишь «пророческим видением этой тайны, которая в течение веков будет постепенно открываться верующей мысли Церкви». В соответствии с этим и в иконе Рублева перед нами предстают не Отец, Сын и Святой Дух, а три Ангела, символизирующие Предвечный Совет трех Лиц Святой Троицы. Символизм рублевской иконы в чем-то сродни символизму раннехристианской живописи, скрывавшей глубокие догматические истины под простыми, но духовно значимыми символами.

Троица. Андрей Рублев. XV век
Троица. XV век. Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник
Икона «Сошествие Святого Духа на апостолов» Новгород, XVI век
Сошествие Святого Духа на апостолов. Афон, монастырь Дионисиат, ХIV век
Троица Ветхозаветная. Середина XVI в. Ярославский художественный музей, Ярославль
Троица Ветхозаветная. Вторая половина XVI в. Москва, ГТГ
Святая Троица. Конец XVI - начало XVII вв. Ярославский художественный музей, Ярославль
Троица Ветхозаветная. Конец XVI - начало XVII вв. Москва, ГТГ
Троица. Конец XIV в. Из собрания Н. П. Лихачева. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Троицкие храмы на Руси

Один из первых храмов на Руси был посвящен Троице. Его построила княгиня Ольга на своей родине, в Пскове. Деревянный храм, возведенный в X веке, простоял около 200 лет. Второй храм был каменным. По преданию, его заложил в 1138 году святой благоверный князь Всеволод (в крещении Гавриил). В XIV веке свод храма обрушился и на его основании возвели новый собор. Но до нашего времени и он не сохранился - сильно пострадал в 1609 году во время пожара. До настоящего времени сохранился четвертый собор, построенный на том же месте и по-прежнему носящий название Свято-Троицкого.

Собор Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве, построен на месте Троицкого храма, возле которого стояло еще семь деревянных церквей - в память казанских побед освящены они были во имя тех праздников и памятей святых, когда происходили решающие сражения. В 1555-61 гг. на месте этих храмов был построен один каменный - девятипрестольный. Центральный престол освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а один из приделов посвятили Троице. До XVII века собор так и носил народное название Троицкого.

Пресвятой Троице посвящен и самый знаменитый русский монастырь - Троице-Сергиева Лавра . Поселившись на Маковце в 1337 году, преподобный Сергий построил деревянный храм во имя Святой Троицы . В 1422 году на месте прежнего деревянного храма ученик преподобного Сергия, игумен Никон, заложил каменный Троицкий собор. При его строительстве были обретены мощи преподобного Сергия. Расписывали собор знаменитые мастера Андрей Рублев и Даниил Черный. Для иконостаса был написан знаменитый образ Троицы ветхозаветной.

Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Марков монастырь в Витебске. Основание Маркова монастыря предположительно относится к XIV–XV векам. Существует легенда об основателе монастыря - некоем Марке, который уединился на принадлежащем ему участке земли и построил там часовню. Вскоре к нему присоединялись единомышленники по духу. Монастырь существовал до 1576 года, после был упразднен, а Троицкий храм превращен в приходской. Монастырь возобновлен в 1633 году князем Львом Огинским, в 1920 году закрыт. На его территории долгое время размещалась милиция и другие учреждения. Все здания, кроме Свято-Казанской церкви, были разрушены (в том числе Троицкий собор - один из лучших образцов деревянного белорусского зодчества). Казанская церковь в период Великой Отечественной войны была повреждена, однако затем частично восстановлена. Это единственная церковь в Витебске, которая в послевоенные годы не закрывалась. Главный престол храма освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а боковой придел - в честь св. Сергия Радонежского. Монастырь возрожден в 2000 году.

Троицкий собор в Троице-Сергиевой лавре

В честь святой Троицы был основан Свято-Троицкий (Тройчанский) монастырь в г. Слуцке (Белоруссия). Время основания Свято-Троицкого монастыря неизвестно. Первое упоминание о нем датируется 1445 годом. Стоял монастырь близ города, ниже по течению реки Случь. Вокруг монастыря стали селиться люди, образовалось предместье Тройчаны, а улица от города к монастырю стала зваться Тройчанской. Монастырь имел грамоту польского короля, подтверждавшую его православный статут. С 1560 года при монастыре существует духовная школа, в которой изучались богословие, риторика, славянская и греческая грамматики. Известно и о маленькой библиотеке монастыря: в 1494 году было 45 книг. В 1571 году настоятелем монастыря был архимандрит Михаил Рагоза (ум. 1599 г.), будущий киевский митрополит. При монастыре открывается православная семинария, которой руководил до 1575 года бывший игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий (? - начало 1570-х г.). В начале XVII века семинарии уже не было. Снова она возникает в XVIII веке. В Первую Мировую войну в монастыре был лазарет. Летом 1917 года строения монастыря, где жило 13 монахов и 13 послушников, передано Белорусской гимназии, настоятель, архимандрит Афанасий Вечерко, выслан. 21 февраля 1930 года монастырь закрыли, реликвии были переданы в музеи. Окончательно монастырские постройки разрушены в 1950-е годы. Впоследствии на его месте находился военный городок. В 1994 году на месте обители установлен памятный крест.

Слуцкий Свято-Троицкий монастырь. Н. Орда. Вторая пол. XIX века

В 1414 году на берегу реки Нурмы, неподалеку от ее впадения в Обнору, на территории современного Грязовецкого района Вологодской области был основан Троицкий Павло-Обнорский монастырь. Основателем обители являлся ученик преподобного Сергия Радонежского - Павел Обнорский (1317–1429 гг.). В 1489 году монастырь получил от Великого князя Ивана III грамоту о наделении монастыря лесом, деревнями и освобождении от податей. Привилегии монастыря были впоследствии закреплены Василием III, Иваном IV Грозным и их преемниками. В монастыре строится соборный храм Троицы (1505–1516 годы). В середине XIX века в монастыре проживало 12 монахов. В 1909 году монастырь пострадал от сильного пожара. В огне расплавился крест, полученный преподобным Павлом от Сергия Радонежского. Перед революцией в монастыре проживало около 80 насельников. Монастырь закрыт в 1924 году по решению Грязовецкого уездного исполкома РКП(б). В 1920–30-е годы были разрушены Троицкий собор с прилегающими храмовыми постройками, колокольня и ограда. На территории монастыря размещались опытная педагогическая станция, школа, детский дом. В 1945 году открылся детский санаторий, затем областная санаторно-лесная школа. Возвращен РПЦ в 1994 году.

Свято-Троицкий Павло-Обнорский мужской монастырь

Во имя святой Троицы освящен Ульяновский Троицко-Стефановский монастырь. Расположен в селе Ульяново Усть-Куломского района Республики Коми. По преданию, обитель была основана в 1385 году святителем Стефаном Пермским (1340-е гг. - 1396 гг.) с целью распространения христианства на Верхней Вычегде. Но данное сооружение просуществовало недолго. По местным легендам, Ульяновский монастырь был назван в честь девушки Ульянии, которая, не желая попасть в руки врагу, решила утопиться в реке. Напротив этого места был построен монастырь. В годы советской власти Ульяновский монастырь был закрыт, а его имущество разграблено. Многие монахи были репрессированы. Полностью разрушен Троицкий собор, большинство хозяйственных построек находились в плачевном состоянии. Предметы, изъятые из Ульяновского монастыря, находились в Национальном музее Республики Коми. В 1994 году монастырь был передан РПЦ.

Троице-Стефано-Ульяновский монастырь

Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в г. Костроме. Монастырь впервые в летописи упоминается в 1432 году, но основан, возможно, был гораздо раньше. Согласно общепринятой версии, монастырь основан около 1330 года татарским мурзою Четом, родоначальником рода Годуновых и Сабуровых, бежавшим из Золотой Орды к Ивану Калите (ок. 1283/ 1288 - 1340/1341 гг.) и принявшим в Москве крещение под именем Захария. В этом месте ему было видение Божьей Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием Гангрским (ум. 325/326 гг.), результатом которого стало его исцеление от болезни. В благодарность за исцеление на этом месте был основан монастырь. Первоначально был построен храм Святой Троицы, затем храм Рождества Богородицы, несколько келий и мощная дубовая стена. Вокруг располагались жилые и хозяйственные постройки. Все строения были деревянными. После смерти князя Василия и упразднения Костромского княжества монастырь попал под покровительство рода Годуновых, возвысившегося в середине XVI века. В этот период происходит бурное развитие монастыря. После Октябрьской революции, в 1919 году, монастырь был упразднен, а его ценности национализированы. На территории обители долгие годы располагался музей, часть экспозиции которого находится там и ныне. В 2005 году монастырь передан РПЦ.

Ипатьевский монастырь. Вид со стороны старого русла реки Костромы

Во имя Троицы был основан Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь. Расположен на реке Молокча в селе Махра Александровского района Владимирской области. Основан в XIV веке Стефаном Махрищским (ум. 14 июля 1406 г.) как мужской монастырь. С 1615 до 1920-х был приписан к Троице-Сергиевой лавре. Закрыт в 1922 году. Вновь открыт в 1995 году как женский монастырь.

Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь

Во имя святой Троицы в 1520 году был основан Троицкий Антониево-Сийский монастырь. Основал обитель преподобный Антоний Сийский (1477–1556 гг.). В допетровское время Сийский монастырь был одним из крупнейших на Русском Севере центров духовной жизни. Из монастырского книжного собрания происходят такие уникальные рукописи, как Сийское евангелие XVI века и иллюстрированные святцы. После революции старинные документы были у монахов изъяты и переданы в Архангельский областной архив, откуда в 1958 и 1966 годах перевезены в Москву (сейчас - в РГАДА). Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома от 12 июня 1923 года и решением президиума Архангельского губисполкома от 11 июля 1923 года. Территория использовалась для нужд трудовой коммуны, колхоза. В 1992 году монастырь передан РПЦ.

Троицкий Сийский монастырь. Дореволюционная открытка

Во имя Троицы был освящен монастырь в Астрахани. История Троицкого монастыря в Астрахани начинается с 1568 года, когда царь Иоанн Грозный, посылая сюда игумена Кирила, повелел ему устроить в городе «Николы Чудотворца монастырь общий». К 1573 году игуменом Кирилом были выстроены: «храм Живоначальной Троицы, к которому была прирублена трапеза о шести сажень, да келарская о трех саженях, 12 келий, две погребицы с сушилами, глебня и поварня». Все постройки были деревянные. Ко времени кончины игумена Кирила в 1576 году им было выстроено в монастыре еще два деревянных храма: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николы Чудотворца. Сам монастырь, первоначально именуемый Никольским, позже получил название Троицкого, в честь соборного храма Живоначальной Троицы. В 90-х годах XVI века новый игумен Феодосий занялся перестройкой монастыря из деревянного в каменный. 13 сентября 1603 года освящен был новый каменный Троицкий собор. Чуть позже к нему был пристроен придел в честь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Кроме того, при игумене Феодосии были построены: каменная колокольня с храмом святителя Николы Чудотворца под ней и деревянный храм Происхождения Честных Древ Креста Господня с приделом в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В советские годы в обители было устроено архивохранилище, а святыни были преданы поруганию.

Троицкий монастырь в Астрахани

Во имя Троицы основан монастырь в г. Муроме Владимирской области. Монастырь основан во второй четверти XVII века (1643 год) муромским купцом Тарасием Борисовичем Цветновым, по мнению ряда краеведов - на месте так называемого «старого городища», где первоначально в период XI–XIII веков располагался деревянный кафедральный собор в честь святых Бориса и Глеба, а позднее существовал деревянный Свято-Троицкий храм. В 1923 году монастырь был закрыт. В 1975 году на территорию монастыря был привезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского из соседнего Меленковского района, являющийся памятником деревянного зодчества XVIII века. Открыт в 1991 году. Главной святыней обители являются мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, перевезенные из местного музея 19 сентября 1992 года. До 1921 года мощи почивали в городском Рождественском соборе.

Свято-Троицкий женский монастырь г. Мурома в XIX веке

Также во имя святой Троицы освящен Александро-Свирский монастырь, Зеленецкий-Троицкий монастырь, Клопский монастырь, Елецкий Троицкий монастырь, Белопесоцкий и Троицкий Болдин монастыри, монастыри в Казани, Свияжске, Калязине, Переславле-Залесском, Тюмени, Чебоксарах и других городах.

В честь святой Троицы основаны обители в Сербии, Грузии, Греции, Палестине, Финляндии, Швеции.

В честь Троицы освящен храм в Великом Новгороде. Храм датируется 1365 годом. Построен по заказу новгородских купцов, торговавших с Югрой (Приуральем). Наибольший ущерб церковь Троицы получила во время Великой Отечественной войны. Наряду с другими памятниками новгородского зодчества была отреставрирована в 1975–1978 годах, хотя фактически работы продолжаются до сих пор.

Церковь Троицы Живоначальной в Ямской слободе в Великом Новгороде

Также в честь Троицы освящена церковь Духова монастыря в Великом Новгороде. Церковь Троицы с трапезной палатой построена около 1557 года по заказу игумена Ионы. Она расположена почти в центре территории монастыря. На первом этаже трапезной располагались поварня, хлебня и два квасных погреба; на втором этаже - трапезная и келарская. Церковь серьезно пострадала во время шведской оккупации 1611–1617 гг., а также от сильного пожара, случившегося в 1685 году.

Троицкая церковь Духова монастыря в Великом Новгороде

Во имя Троицы Живоначальной освящен храм в Москве - в Полях. Впервые упомянут в 1493 году в Воскресенской летописи. В 1565 году была построена каменная церковь. В 1639 году рядом с каменным Троицким храмом с приделами Николы Чудотворца и Бориса и Глеба, выстроенным боярином М. М. Салтыковым (двоюродный брат царя Михаила Федоровича), был выстроен деревянный храм в честь Сергия Радонежского. Церковь Троицы была разрушена в 1934 году. Быстрота сноса не позволила провести детальное исследование памятника архитектуры. На ее месте был разбит сквер, на место трапезной был поставлен памятник первопечатнику Ивану Федорову.

Церковь Троицы Живоначальной в Полях. Фото из альбома Найденова Н. А., 1882 год

Во имя Троицы освящен храм в Никитниках (Москва). Еще в XVI веке здесь существовала деревянная церковь во имя святого мученика Никиты (ум ок. 372 г.). В 1620-е годы она сгорела, и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова в 1628–1651 годы был сооружен новый каменный храм во имя святой Троицы. Источники упоминают о строительных работах в 1631–1634 и 1653 годах. Южный придел храма был посвящен Никите Мученику, в него же была перенесена чтимая икона этого святого из сгоревшей церкви. Он служил усыпальницей храмоздателя и членов его семьи. В 1920 году храм был закрыт для богослужений и в 1934 передан в состав Государственного исторического музея. В 1991 храм вернули РПЦ.

С. Камень г. Лиепая (Латвия), в дер. (Латвия), в дер. (Литва), г. (Эстония), дер. Водзилки (Польша), г. Ири (США).

Храм Троицы Живоначальной ДПЦ. Лиепая
Храм во имя Святой Троицы ДПЦ. Кублищино

Кроме того, праздник Святой Троицы является престольным для женского Николо-Улейминского монастыря РПсЦ и для Свято-Троицкого мужского монастыря РДЦ в пос. Каменка Злынского р-на Брянской области.

Троица - великий православный праздник, символизирующий полноту Божьей благодати, когда людям явилась третья Святая ипостась - Дух Святой, в 2020 году отмечается 7 июня.

Перед Своим вознесением, воскресший и пребывавший с избранными учениками, Апостолами, Иисус повелел им не отлучаться из Иерусалима, пока не сойдет на них Дух Святой, после чего вознесся на небо.

Библейское описание Пятидесятницы

Троицей этот праздник назвал в честь полноты Божьей, Бога Отца, Сына и Святого Духа, которым Творец крестил Апостолов на пятидесятый день от Воскресения Господнего. Отсюда второе название этого праздника - Пятидесятница.

Святая Троица

В молитве, ежедневном причастии пребывали Апостолы и верные последователи Иисуса Христа, среди которых были:

ученики;
женщины, сопровождавшие учителя во время Его земной жизни;
Мать Мария;
Его братья.

Учитель не сказал, когда явится Дух Святой, и как это будет, только сказал, чтобы все пребывали в ожидании.

История появления праздника в православии

С этого дня ежегодно каждое воскресенье через 50 дней или семь недель после Апостолы и окружающие их христиане отмечали день Сошествия Святого Духа. Торжества Седмицы завершались крещением прилагаемых к Церкви.

Квинт Тертуллиан, раннехристианский теолог, писатель более 31 сохраненных трактатов, в 220-230 годах писал, что праздник Троицы затмил собою все языческие обряды этого времени.

Троица в православии обозначает единство Отца, Сына и Святого Духа

Официальное признание Церковью Пятидесятница получила в 381 году во время Вселенского Константинопольского Собора, на котором был утвержден догмат, признающий равенство всех трех ипостасей Святой Троицы.

На Соборе был принят Символ христианской веры - Верую в Бога Отца, Сына и Святого Духа.

Символ Веры
Верую в Бога Отца, Всемогущего Творца, создавшего небо и землю.
Верую в Иисуса Христа, Его Сына Единственного, Спасителя людей, который рожден от Девы Марии при зачатии Духом Святым, был мучим во время Понтия Пилата, умер через распятие, похоронен и воскресший после нисхождения в ад, взошел на Небеса, сел одесную Всевышнего, чтобы с Ним судить людей, живых и почивших.
Верую в Духа Святого, Святую Вселенскую Церковь, вечную жизнь через прощение и воскрешение. Аминь.

Аминь в переводе означает утверждение «Да будет так!»

Также смотрите:

Символ Веры читается в храмах и на домашних молитвах от Троицы и до Пасхи.

Отличие Троицы от других праздников

Пасхальные богослужения заканчиваются Пятидесятницей, после нее в церковном календаре недели нумеруются неделями после Троицы.

Понедельник после праздника Крещения Духом Святым назван Днем Святого Духа. С него и до Пасхи читается Символ Веры, а после Воскрешения Иисуса и до дня Пятидесятницы во время церковных и домашних молитв читается песнопение: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть подолал, живым из гроба встал», которое не поется после Дня Святого Духа.

Богослужение на Троицу начинается молитвой, она читается перед началом по окончании всякого праздника и дела, когда призывается Дух святой, как надежный помощник.

Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Источник благ и Податель жизни, приди и вселись в нас и очисти нас от всякого греха и спаси, Благой, души наши.

Преподобным Иоанном Дамаскиным и Космою Маиумским были составлены праздничные каноны еще в восьмом веке, они были изложены в Первом полном Византийском уставе проведения службы на Троицу.

Для сведения! На вечерней службе не происходит целования иконы, прихожане прикладываются к Евангелию.

На всенощной перед праздником читается канон Пятидесятнице. Утреннюю Литургию сменяет праздник Святого Духа, на нем молитвы читаются, стоя на коленях.

Праздничная стихира помогает понять смысл этого действия. Еврейский народ, в среде которого родился Бог Сын, через свое неверие лишен Божьей благодати. Христиане всего мира, язычники по плоти, наполнены Божественным светом. Преклонив колени, как символ преклоненного сердца, с глубокой верой поклоняемся третьей Ипостаси Божественной Троицы - Богу Духу.

Составил первые молитвы:

Первое прошение посвящено исповеданию перед Творцом грехов и просьбе о помиловании во имя Жертвы, дарованной людям Иисусом Христом, Богом Сыном.
Вторая молитва - воззвание о даровании всем людям Духа Святого.
Третье взывание к Христу, Миссии, Богу, который сошел в ад и забрал у сатаны ключи жизни, помиловать усопших родных наших.

Во время праздника исполняется Тропарь:

Благословен ты, Христос Бог наш, который даровал мудрость рыбакам, соделав их Апостолами, послал им Святого Духа и помог приобрести весь мир, слава Тебе, Бог - Человеколюбец.

Традиции украшения храмов и домов в день Пятидесятницы

По народной традиции на Троицу храмы и дома украшают зеленью, в народе этот праздник называют зелеными святками.

Украшение зеленью храма на праздник Троицы как символ расцвета христианской души

С одной стороны, это историческая основа. Аврааму Бог явился в виде трех старцев, которые возлежали под дубом.

На пятидесятый день после выхода из Египта Всевышний на зеленой горе Синай даровал народу 10 заповедей, которые и сейчас являются основой христианства.

По обычаю в честь этих событий все храмы украшались и раньше зеленью. Зелень на Пятидесятницу символизирует расцвет христианской души, которую разбудил Божественный Дух через благодать Бога Отца и Сына.

Срубленные на Троицу березки символизирует силу благодати. Пока дерево питалось через корни, росло в земле, оно жило, а как только его срубили, погибло. Так и человеческая душа живет, пока питается Божественной силой, а отойдет человек от Церкви, сразу погибает. Иисус есть Лоза, а мы Его ветви, питающиеся милостью, прощением через исповедь и причастие.

Для сведения! Последующая неделя за Светлой седмицей скоромная, она заканчивается Неделей Всех Святых, после чего наступает Петров пост.

Всевышний показал себя триединым в Троице единосущной и нераздельной, не стоит пытаться умом понять этот догмат, объяснить его человеческим разумом. Каждая Ипостась Троицы имеет Свое лицо, но это не три Бога, а единая Божественная сущность.

День Святой Троицы. Пятидесятница